L'auteur démontre que l'architecture est objet de pensée et qu'à ce titre elle requiert le langage. Derossi cherche tout particulièrement à définir un éventuel statut ontologique pour cette réflexion (à partir de Heidegger), des catégories de langage (Wittgenstein) et des catégories esthétiques (à partir de l'herméneutique de Gadamer)
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