Confrontation de l'interprétation donnée par Isidore de Séville dans son De Natura Rerum montrant que l'on entend par vents soit des esprits angéliques soit des esprits tentateurs, voire une personnification du diable, avec recherche sur les antécédents de cette interprétation dans la cosmologie et l'eschatologie gréco-orientales, et l'illustration des vents comme anges dans les beatus et les exultet, comme démons dans plusieurs manuscrits enluminés du haut moyen âge
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