L'auteur critique une pratique des byzantinistes qui ont tendance à confondre deux types iconographiques de la Vierge: la Vierge assunta est une Vierge représentée sans l'enfant, debout ou trônant les deux mains ouvertes ramenées devant le corps. Elle se distingue de la Vierge orante par la position des bras qui sont levés dans le dernier type
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